41. चचनामा, मूल रूप से एक अरबी कृति, का फारसी में अनुवाद निम्नलिखित में से किसके द्वारा किया गया था?
[A] इब्न-उल-असीर
[B] मुहम्मद अली बिन अबू बक्र कुफी
[C] ज़ियाउद्दीन बरनी
[D] हमदुल्ला मस्तौती कज़विनी
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Correct Answer: B [ मुहम्मद अली बिन अबू बक्र कुफी]
Notes:
चचनामा जो मूल रूप से एक अरबी कृति थी, का फारसी में अनुवाद मुहम्मद अली बिन अबू बक्र कुफी ने नसीरुद्दीन कबाचा के समय में किया था। इसे अरब की सिंध विजय के बारे में जानकारी का मुख्य स्रोत माना जाता है।
42. पूर्व सल्तनत युग के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सही है?
1. एक कठोर जाति व्यवस्था की उपस्थिति थी।
2. देश में सामंतवाद का विकास हुआ।
3. छोटी, संलग्न और स्व-निहित इकाइयों के समूह थे जो एकजुट होने और सामान्य उद्देश्यों को एक साथ बनाने में असमर्थता का प्रदर्शन करते थे।
नीचे दिए गए कोड से सही विकल्प का चयन करें:
[A] केवल 1
[B] केवल 1 और 2
[C] केवल 2 और 3
[D] 1, 2 और 3
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Correct Answer: D [ 1, 2 और 3]
Notes:
सल्तनत पूर्व काल में कठोर जाति व्यवस्था की उपस्थिति थी और देश में सामंतवाद का भी विकास हुआ था। छोटी, संलग्न और स्व-निहित इकाइयों के समूह थे जिन्होंने एकजुट होने और सामान्य उद्देश्यों को एक साथ बनाने में असमर्थता का प्रदर्शन किया।
43. निम्नलिखित में से किस राजा ने बसंतपुर शहर का निर्माण किया था?
[A] राणा हम्मीर
[B] महाराणा प्रताप
[C] महाराणा मोकाल
[D] राणा कुंभा
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Correct Answer: D [ राणा कुंभा]
Notes:
राणा कुंभा जिन्होंने 1433 ई से 1468 ई तक मेवाड़ पर शासन किया, उन्होंने बसंतपुर शहर का निर्माण किया। उसने कई सराय, महल, तालाब, स्कूल और मंदिर बनवाए। उन्होंने कई शिल्पकारों और मूर्तिकारों को संरक्षण भी दिया।
44. कबीर निम्नलिखित में से किस संत के शिष्य थे?
[A] रविदास
[B] रामानंद
[C] जयदेव
[D] सुखनन्द
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Correct Answer: B [ रामानंद]
Notes:
रामानंद पहले भक्ति संत और उत्तर भारत के भक्ति आंदोलन के संस्थापक थे। उन्होंने जनता की भाषा हिंदी में प्रचार किया। कबीर रामानन्द के शिष्य थे। रामानंद के 12 शिष्यों में अनंतानंद, सुरसुरानंद, सुखनंद, नरहरिदास, भवानंद, भगत पीपा, कबीर, सेन, धन्ना, रविदास और दो महिला शिष्य सुरसुरी और पद्यवती शामिल थे
45. सूफी दर्शन मुख्य रूप से निम्नलिखित में से किस अवधारणा पर आधारित है?
[A] प्रिय के साथ एकता
[B] भगवान के साथ एकता
[C] ब्रह्मांड के साथ एकता
[D] इनमे से कोई भी नहीं
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Correct Answer: B [ भगवान के साथ एकता]
Notes:
सूफीवाद का यह दर्शन मुख्य रूप से तौहीद की अवधारणा पर आधारित है जिसका अर्थ है ईश्वर के साथ एकता। दर्शन, ईश्वर के साथ एक व्यक्तिगत मिलन की लालसा की वकालत करता है।
46. 1615 में जहांगीर के दरबार में पहुंचने वाले सम्राट जेम्स प्रथम के राजदूत ____ थे:
[A] सर जेम्स हाय
[B] सर थॉमस रो
[C] सर थॉमस हावर्ड
[D] सर जॉन डिग्बी
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Correct Answer: B [ सर थॉमस रो]
Notes:
सम्राट जेम्स l के राजदूत के रूप में, सर थॉमस रो 1615 में आगरा में मुगल सम्राट जहांदरी के दरबार में पहुंचे। जहांगीर ने उन्हें 400 का मनसब भेंट किया।
47. निम्नलिखित में से कौन मुगलों के अधीन काजी-उल-कुजत के कार्यालय का सही अर्थ है?
[A] वित्त विभाग के प्रमुख
[B] सार्वजनिक नैतिकता का सेंसर
[C] न्याय में सर्वोच्च प्राधिकरण
[D] दान के प्रभारी
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Correct Answer: C [ न्याय में सर्वोच्च प्राधिकरण]
Notes:
साम्राज्य के मुख्य न्यायाधीश काजी-उल-कुजत न्याय में सर्वोच्च अधिकारी थे। चूँकि बादशाह के लिए सभी मामलों में न्याय करना मुश्किल था, उसने मुस्लिम कानून के अनुसार न्याय करने के लिए काज़ी-उल-क़ुज़त को नियुक्त किया।
48. निम्नलिखित में से कौन सा जोड़ा गलत है?
[A] कीवी -पक्षी
[B] घड़ियाल – मगरमच्छ
[C] चमगादड़ – स्तनपायी
[D] मछली – मीन
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Correct Answer: B [ घड़ियाल – मगरमच्छ]
Notes:
घड़ियाल बड़े सरीसृप हैं, जो क्रोकोडिलिया क्रम के सदस्य हैं। इसलिए मगरमच्छ और मगरमच्छ निकट से संबंधित हैं, और लोग अक्सर एक को दूसरे के साथ भ्रमित करते हैं, हालांकि, ये दोनों सरीसृप बहुत अलग हैं। एक मगरमच्छ अपने चौड़े, गोल थूथन और काले रंग से पहचाना जाता है।
49. बंगाल का पहला बौद्ध राजा कौन था?
[A] गोपाल
[B] हेमंत सेन
[C] बल्लाल सेन
[D] धर्मपाल
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Correct Answer: A [ गोपाल]
Notes:
पाल वंश की स्थापना गोपाल ने की थी जो संयोग से बंगाल का “प्रथम बौद्ध राजा” भी था। वह बंगाल और बिहार के अधिकांश हिस्सों को अपने अधीन करने में सक्षम था। उन्होंने बिहार के ओदंतपुरी में एक मठ का निर्माण किया।
50. प्रांतों में द्वैध शासन व्यवस्था की अवधि निम्नलिखित में से कौन-सी थी?
[A] 1918-25
[B] 1919-48
[C] 1921-37
[D] 1921-48
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Correct Answer: C [ 1921-37]
Notes:
1919 के भारत सरकार अधिनियम द्वारा प्रांतों में द्वैध शासन की शुरुआत की गई थी। यह 1921 में शुरू हुआ और 1937 तक चला जब भारत सरकार अधिनियम 1935 के अनुसार प्रांतों में द्वैध शासन को समाप्त कर दिया गया।
