1. 1309 में वारंगल के खिलाफ अभियान किसने चलाया?
[A] अलाउद्दीन खिलजी
[B] मालिक काफूर
[C] जलालुद्दीन फिरोज
[D] गयासुद्दीन तुगलक
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Correct Answer: B [मालिक काफूर]
Notes:
मालिक काफूर अलाउद्दीन खिलजी का सेनापति था। उसने दक्षिण विजय में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उसने वारंगल के खिलाफ 1309 में जीत दर्ज की।
2. कौन सा मिलान सही नहीं है?
[A] बाज बहादुर- मालवा
[B] सुल्तान मुफ्फरशाह – गुजरात
[C] यूसुफ आदिल शाह – अहमदनगर
[D] क़ुतुबशाह – गोलकुण्डा
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Correct Answer: C [यूसुफ आदिल शाह – अहमदनगर]
Notes:
यूसुफ आदिलशाह बीजपुर के आदिलशाही वंश का संस्थापक था।
3. अरबों के सिंध आक्रमण के दौरान बहुत से हिन्दुओं का जबरन धर्मांतरण किया गया| वो किस के अधिकार से वापिस हिन्दू धर्म में आये?
[A] याज्ञवल्क्य स्मृति
[B] पराशर स्मृति
[C] देवल स्मृति
[D] व्यास स्मृति
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Correct Answer: C [देवल स्मृति]
Notes:
मुहम्मद बिन कासिम ने 712 ई में सिंध पर आक्रमण किया| तब वहां के कई हिन्दुओं का इस्लाम में धर्म परिवर्तन किया गया| फिर देवल ऋषि ने उनका शुध्दिकरण कराया और उन्हें वापिस हिन्दू बनाया|
4. निम्नलिखित राजपूत वंशों में कौन सा अग्निकुल से नहीं है?
[A] प्रतिहार
[B] परमार
[C] चौहान
[D] कछवाहा
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Correct Answer: D [कछवाहा]
Notes:
अग्निकुल से सम्बंधित राजपूत वंश थे:- चौहान, चालुक्य, परमार और प्रतिहार|
5. पानीपत का तीसरा युद्ध किनके बीच हुआ?
[A] राजपूत और मराठा
[B] राजपूत और अफगान
[C] अफगान और मुगल
[D] मराठा और अफगान
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Correct Answer: D [मराठा और अफगान]
Notes:
पानीपत का तीसरा युद्ध सदाशिवभाऊ की मराठा सेना और अहमद शाह अब्दाली की अफगान सेना के बीच हुआ जिसमें मराठों की हार हुई और उनके 60-70,000 सैनिक मारे गए| उनके कई योग्य योध्दा भी मरे गए| इसमें अफगानों का रुहेलों, अवध के राजाओं ने साथ दिया जबकि मराठों को राजपूतों और जाटों का साथ प्राप्त नहीं हो सका|
6. निम्नलिखित में से किसने “किताब उल हिंद” लिखा है?
[A] अल बरूनी
[B] हाकिम निशापुरी
[C] जुवैनि
[D] मलिक इब्न दिनार
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Correct Answer: A [ अल बरूनी ]
Notes:
अल बरूनी भारत और इसकी ब्राह्मणवादी परंपरा का अध्ययन करने वाले पहले मुस्लिम विद्वान थे। उन्हें इंडोलॉजी का पिता और पहला मानवविज्ञानी कहा जाता है। उन्हें इस्लामी दुनिया के सबसे शुरुआती और महानतम पॉलीमैथ में से एक कहा जाता है। अलबरूनी ने अपनी पुस्तक किताब-उल-हिंद में पवित्र स्थानों पर तालाबों और जलाशयों के निर्माण में भारतीयों की बहुत उच्च स्तर की दक्षता की सराहना की।
7. निम्नलिखित में से कौन अब्दुल कादिर बदौनी की रचना नहीं है?
[A] तारिख-ए-अल्फीस
[B] मुंतखब-उल-तवारीखी
[C] वक़ी-ए-ए-मुश्तक़ी
[D] ये सब उसकी कृतियाँ हैं
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Correct Answer: C [ वक़ी-ए-ए-मुश्तक़ी]
Notes:
वक़ी-ए-ए-मुश्तक़ी शेख रिज़्क़ उल्लाह मुश्तक़ी की कृति है।
8. इनमें से कौन प्रारंभिक मध्ययुगीन काल के समाज के दौरान शुरू हुआ?
[A] बाल विवाह
[B] विधवा पुनर्विवाह
[C] सती प्रथा
[D] A और C दोनों
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Correct Answer: D [A और C दोनों]
Notes:
प्रारंभिक मध्ययुगीन काल में हम बाल विवाह और सती प्रथा की शुरुआत पाते हैं।
9. प्रारंभिक मध्ययुगीन काल के दौरान कृषि विस्तार के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा सत्य है? (i.) गतिहीन कृषि वाले क्षेत्रों और अन्य पारिस्थितिक क्षेत्रों में विशेष रूप से उन्हें एक नई आर्थिक प्रणाली में एकीकृत करने के लिए भूमि परमिट भी दिए गए थे। (ii.) कुछ विद्वानों का मानना है कि भूमि अनुदान पहले सुदूर, पिछड़े और आदिवासी क्षेत्रों में शुरू हुआ और फिर धीरे-धीरे गंगा घाटी में विस्तारित हुआ। (iii.) पिछड़े और स्वदेशी क्षेत्रों में, ब्राह्मणों ने खेती के नए तरीकों के प्रसार में मदद नहीं की।
[A] मैं और ii . दोनों
[B] केवल iii
[C] ii और iii . दोनों
[D] i, ii और iii . में से कोई नहीं
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Correct Answer: A [ मैं और ii . दोनों]
Notes:
कुछ विद्वानों का मानना है कि भूमि अनुदान पहले सुदूर, पिछड़े और आदिवासी क्षेत्रों में शुरू हुआ और फिर धीरे-धीरे गंगा घाटी में विस्तारित हुआ, जो ब्राह्मण संस्कृति का केंद्र था। पिछड़े और स्वदेशी क्षेत्रों में, ब्राह्मणों ने कृषि प्रक्रियाओं को ऋतुओं (खगोल विज्ञान), जुताई, सिंचाई, आदि के विशेष ज्ञान के साथ-साथ पशुधन की सुरक्षा के माध्यम से खेती के नए तरीकों को फैलाने में सफलता प्राप्त की। हालाँकि, यह भारत के सभी क्षेत्रों पर लागू नहीं होता है, क्योंकि गतिहीन कृषि और अन्य पारिस्थितिक क्षेत्रों में विशेष रूप से उन्हें एक नई आर्थिक प्रणाली में एकीकृत करने के लिए भूमि परमिट भी दिए गए हैं।
10. महमूद गजनी की भारतीय विजय का मुख्य उद्देश्य क्या था?
[A] धर्म का प्रचार
[B] साम्राज्य का विस्तार
[C] धन का अर्जन
[D] ऊपर के सभी
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Correct Answer: C [ धन का अर्जन]
Notes:
भारत पर आक्रमण करने के लिए महमूद और उसके दस्यु भाईचारे का मुख्य उद्देश्य धन का अधिग्रहण, हिंदू महिलाएं और हिंदू बाल दासियां थीं। इसके अलावा, ग़ज़वा-ए-हिंद सिद्धांत के अनुसार काफिर हिंदुओं, जैनियों और बौद्धों को मारना भी एक धार्मिक कर्तव्य था।