31. ऊर्जा उपापचय में निम्न में किसका योगदान अति आवश्यक है?
[A] फॉस्फोरस
[B] मैग्नीशियम
[C] सोडियम
[D] कैल्सियम
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Correct Answer: A [फॉस्फोरस]
32. निम्नलिखित में से किसका निर्माण हमारे शरीरमे नही होता है?
[A] विटामिन A
[B] प्रोटीन
[C] एन्जाइम
[D] हार्मोन
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Correct Answer: A [विटामिन A]
33. जीवनवृत में जातिवृत की पुनरावृत्ति किस सिद्धांत से स्पष्ट होती है?
[A] प्राकृतिक चयनवाद
[B] उत्परिवर्तनवाद
[C] आनुवंशिकी
[D] पुनरावृत्ति सिद्धांत
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Correct Answer: D [पुनरावृत्ति सिद्धांत]
34. पानी का पृष्ठ तनाव अपमार्जक मिलाने पर?
[A] बढ़ जाता है
[B] घट जाता है
[C] कोई परिवर्तन नही होता
[D] शून्य हो जाता है
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Correct Answer: B [घट जाता है]
35. कपड़ों तथा बर्तनों को साफ़ करने के लिए प्रयुक्त डिटरजेंट में क्या होता है?
[A] बाइकार्बोनेट
[B] सल्फोनेट
[C] नाइट्रेट
[D] बिस्मथेट
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Correct Answer: B [सल्फोनेट]
36. सीसा पेन्सिलों में सीसा का प्रतिशत होता है?
[A] 0
[B] 31-66
[C] 40
[D] 80
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37. सोडियम बाइकार्बोनेट का वाणिज्यिक नाम है?
[A] वाशिंग सोडा
[B] बेंकिंग सोडा
[C] ब्लीचिंग पाउडर
[D] सोडा ऐश
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Correct Answer: B [बेंकिंग सोडा]
38. हीलियम से भरा गुब्बारा वायु में उड़ने लगता है, क्योंकि?
[A] वायु में गुब्बारे को ऊपर उठते का बल मिलता है
[B] गुब्बारा भारहीन हो जाता है
[C] हीलियम का घनत्व वायु से कम होता है
[D] हीलियम गुब्बारे के नीचे से वायु को हटा देती है
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Correct Answer: C [हीलियम का घनत्व वायु से कम होता है]
39. ऋग्वैदिक काल के दौरान अयस ने निम्नलिखित में से किसका उल्लेख किया था?
[A] तांबा या कांस्य
[B] लोहा या स्टील
[C] टिन या लोहा
[D] सोना या चांदी
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Correct Answer: A [तांबा या कांस्य]
Notes:
लोहे के उपयोग की शुरुआत उत्तर वैदिक काल (1000-600 ई. पू .) से मानी जाती है। कृष्ण अयस / श्याम अयस के अनुसार लोहा लगभग 1000 ईसा पूर्व पेश किया गया था। ऋग्वैदिक लोग एक धातु के बारे में जानते थे, जिसे अयस के नाम से जाना जाता था,जो तांबा या कांसे की होती थी।मानव के द्वारा सबसे पहले उपयोग मे ली गई धातु ताँबा ही मानी जाती हे |
40. शतपथ ब्राह्मण निम्नलिखित में से किस वेद से संबंधित है?
[A] ऋग्वेद
[B] यजुर्वेद
[C] सामवेद
[D] अथर्ववेद
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Correct Answer: B [यजुर्वेद]
Notes:
यजुर्वेद बलिदान प्रार्थनाओं की पुस्तक है। भारत-यूरोपीय लोगों का दुनिया का सबसे पुराना गद्य साहित्य यजुर्वेद में निहित है। यजुर्वेद के दो प्राथमिक संस्करण या संहिताएं हैं: शुक्ल (श्वेत) और कृष्ण (काला) इसका तात्पर्य है कि कृष्ण यजुर्वेद संहिता (कोई ब्राह्मण नहीं) के भीतर ब्राह्मण गद्य चर्चा शामिल है, जबकि शुक्ल यजुर्वेद में अलग से एक ब्राह्मण पाठ, शतपथ है।