कालीबंगन, राजस्थान

कालीबंगन उत्तरी राजस्थान राज्य में सिंधु घाटी सभ्यता का एक प्राचीन स्थल है। यह हड़प्पा स्थलों का तीसरा उत्खनित शहर और भूकंप से नष्ट होने वाला सबसे पुराना शहर है। इसने निचली परत में पूर्व-हड़प्पा संस्कृति और ऊपरी परत में हड़प्पा सभ्यता दोनों को प्रमाणित किया है। कालीबंगन कम से कम 450-600 वर्षों तक फला-फूला। यह अपनी विशिष्ट अग्नि वेदियों द्वारा प्रतिष्ठित है।

कालीबंगन की व्युत्पत्ति
कालीबंगन का नाम दो शब्दों से लिया गया है: ‘काली’ और ‘भंजन’। काली ’का अर्थ है काला और‘ भंजन ’का अर्थ है चूड़ी। वास्तव में, कालीबंगन का नाम यहां खुदाई में मिली टेराकोटा चूड़ियों के असंख्य टुकड़ों के नाम पर रखा गया था।

कालीबंगन का इतिहास
कालीबंगन स्थान की खोज एक इतालवी विचारक और भाषाविद् लुइगी पियो टेसिटोरी ने की थी। यह त्रिभुज की भूमि में द्रविड़वाती और सरस्वती नदियों के एक साथ शामिल होने के रूप में भी मान्यता प्राप्त है। इसकी खुदाई 1960-61 और 1968-69 के बीच हुई थी। भारत की स्वतंत्रता के बाद, हड़प्पा के प्रमुख शहर सिंधु के साथ मिलकर पाकिस्तान और भारतीय पुरातात्विक स्थलों का हिस्सा बन गए।

सिंधु घाटी की संस्कृति प्रोटो-हड़प्पा युग से हड़प्पा युग तक जीवित रही।

कालीबंगन का स्थान
कालीबंगन राजस्थान के हनुमानगढ़ जिले में सूरतगढ़ और हनुमानगढ़ के बीच पीलीबंगा में स्थित है। यह घग्गर नदी के दक्षिणी किनारे पर स्थित है। यह बीकानेर से 205 किलोमीटर दूर है।

कालीबंगन की विशेषताएं
राजस्थान के कालीबंगन ने एक खदान के माध्यम से कभी भी प्रकट किए गए कृषि क्षेत्र (2800 ई.पू.) का प्रमाण दिया है। इसी तरह की जुताई का उपयोग आज भी इस क्षेत्र में दो समकालिक फसलों के लिए किया जाता है। इस प्रारंभिक चरण का अनूठा चिह्न मिट्टी के बर्तनों है, जिसमें ए, बी, सी, डी, ई और एफ लेबल वाले छह कपड़े हैं, जिन्हें बाद में उत्तर पश्चिमी भारत के सोथी में भी पहचाना गया था। चैलेडोनी और अगेट, शेल, कारेलियन, टेराकोटा और तांबे के छोटे ब्लेड, तांबे की चूड़ियाँ, टेराकोटा की वस्तुएं जैसे खिलौना-गाड़ी, पहिया और एक टूटी हुई बैल, एक हड्डी बिंदु आदि यहां पाए गए हैं।

कालीबंगन का सबसे अच्छा टेराकोटा आंकड़ा एक ‘चार्जिंग बैल’ है जिसे “हड़प्पा युग की व्यावहारिक और शक्तिशाली लोक कला” का संकेत माना जाता है। इस अवधि में कई मुहरों को डेटिंग करते पाया गया है। सबसे महत्वपूर्ण एक बेलनाकार मुहर है, जो दो पुरुष आंकड़ों के बीच एक महिला आकृति का प्रतिनिधित्व करती है, लड़ती है या भाले के साथ भयावह होती है।

कालीबंगन की संरचनाएँ
कालीबंगन में दो टीले शामिल हैं: एक छोटा टीला जो पश्चिमी दिशा में स्थित है और बड़ा टीला जो पूर्व में उनके बीच एक खुली जगह के साथ स्थित है। उत्खनन से पता चला है कि पश्चिमी टीला आयताकार लार और टावरों के साथ एक दृढ़ परिक्षेत्र था। यह आगे दो इकाइयों के बीच आवाजाही के लिए दोनों ओर सीढ़ी के साथ एक आंतरिक दीवार द्वारा दो इकाइयों में विभाजित किया गया था। दक्षिणी इकाई में सीढ़ियों की एक उड़ान थी जो दो इकाइयों के बीच आवागमन के लिए मार्ग का काम करती थी। हालांकि ये गायब हो गए हैं लेकिन एक मंच के शीर्ष पर एक पंक्ति में सात अग्नि-वेदी समय की दरार से बच गए हैं।

कालीबंगन में पांच सड़कों की खुदाई की गई है। ये सड़कें 1.8 से 7.2 मीटर चौड़ी हैं और देर से चरण में टेराकोटा नोड्यूल के साथ पक्की कर दी गईं और मोड़ पर कभी-कभी स्ट्रीट-फेंडर थे। इस प्राचीन शहर के अधिकांश घरों में आग की वेदी थी। इन घरों में कमरों के आयाम कमोबेश समान थे। 70-75 सेमी चौड़े एकल पत्ती के दरवाजे थे। इनके अलावा, एक अलग संरचना में पांच और अग्नि वेदी पाए गए थे, जिससे पता चलता है कि इस स्थान का उपयोग संभवतः धार्मिक उद्देश्यों के लिए किया गया था।

दफनाने की भूमि में दफनाने के तीन सिस्टम यहां देखे गए हैं जिसमें 34 कब्रें मिली हैं:

• आयताकार या अंडाकार खाई में दफन। एक गड्ढे में, इन वस्तुओं के बीच एक तांबे का दर्पण पाया गया था। दफनाने के बाद गड्ढों को भर दिया गया था। एक कब्र को मिट्टी की ईंट की दीवार के साथ अंदर से प्लास्टर किया गया था।

• एक और एक गोलाकार गड्ढे के भीतर पॉट में दफन है, जिसमें कोई लाश नहीं है। सबसे महत्वपूर्ण बर्तन के चारों ओर 4 से 29 बर्तन और बर्तन रखे गए थे। कुछ में, कब्र के मोती, खोल आदि पाए गए हैं।

• पहले प्रकार की तरह, कब्र की इस शैली की लंबाई उत्तर-दक्षिण के साथ भी थी। समापन के दो तरीके किसी भी कंकाल के अवशेष से जुड़े नहीं थे और प्रतीकात्मक दफन से संबंधित हो सकते हैं। तीसरे प्रकार की कब्रों में दूसरे प्रकार की वस्तुएं होती हैं, जैसे कि मोती, गोले आदि।

कालीबंगन की मौजूदा संरचनाएं
कालीबंगन में जीवित संरचनाएं मिट्टी और टेराकोटा केक के उपयोग को प्रदर्शित करती हैं जो उन्हें बनाने में राख और लकड़ी का कोयला से जुड़ा हुआ है। इनके अलावा, कुछ स्नानागार और एक कुएँ हैं। ऐसी इमारतों की उपस्थिति से पता चलता है कि इस जगह का उपयोग संभवतः अनुष्ठानों के लिए किया जा रहा था। दूसरी ओर, उत्तरी इकाइयों के अंदर की इमारतों से संकेत मिलता है कि उनका उपयोग संभवतः आवासीय उद्देश्यों के लिए किया गया था और वहाँ रहने वाले लोगों ने कई तरह के अनुष्ठान किए। उत्तरी खंड में 3 से 3.9 मीटर चौड़ी एक ईंट की ईंट की दीवार को बॉक्स में एक फैशन की तरह मिट्टी के अंदर भरा हुआ पाया गया।

कालीबंगन का अंत
भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के महानिदेशक प्रो बी बी लाल के अनुसार कालीबंगन का अंत नदी के सूखने से हुआ। कालीबंगन ने यह भी दिखाया है कि 2600 ईसा पूर्व के आसपास एक भूकंप ने इस शहर को खत्म कर दिया। कच्छ जिले के धोलावीरा में सिंधु घाटी सभ्यता को प्रभावित करने वाले कम से कम तीन पूर्व-ऐतिहासिक भूकंपों की पहचान 2900-1800 ईसा पूर्व में की गई है।

समकालीन भारत में, कालीबंगन में घूमने के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक कालीबंगन पुरातत्व संग्रहालय है। संग्रहालय में कई अवशेष प्रदर्शित हैं जो इस प्राचीन शहर की कहानी बयान करते हैं।