दक्षिण भारतीय कपड़ा

भारत प्राचीन काल से अपने सूती वस्त्र के लिए प्रशंसित है, जो आज भी एक समृद्ध कपड़ा केंद्र बना हुआ है। केरल, तमिलनाडु, कर्नाटक और आंध्र प्रदेश की उष्णकटिबंधीय भूमि में हमेशा अपनी विशिष्ट सांस्कृतिक विशेषताएं रही हैं। दक्षिणी भारत में निर्विवाद रूप से विशाल कपड़ा संपदा और प्रचुर मात्रा में बुनाई क्षेत्र हैं। दक्षिण भारत में विभिन्न प्रकार की सामग्री पाई जाती है और विभिन्न प्रकार की बुनाई तकनीकें होती हैं। वर्तमान में, दक्षिणी भारत अपनी पारंपरिक बुनाई तकनीकों पर गर्व कर सकता है जो सदियों बीत जाने के बाद भी पनपते रहे हैं। यह देश की कपड़ा समृद्धि और निर्यात की दिशा में अग्रणी आपूर्तिकर्ताओं में से एक के रूप में सामने आया है।
दक्षिण भारतीय कपड़ा का इतिहास
प्रारंभिक दस्तावेजों में तमिलनाडु के महीन मलमल और सिल्क का उल्लेख है। महाभारत में तमिलनाडु के वस्त्रों का उल्लेख है। युधिष्ठिर के राजतिलक के समय तमिलनाडु के वस्त्र पेश किए गए थे। संगम साहित्य में विशेष रूप से महिलाओं द्वारा कपड़ा बुनाई की कला को संदर्भित करता है। बहुत रंग के कपड़े के साथ कढ़ाई वाले कपड़े महिलाओं के साथ लोकप्रिय थे। 13 वीं शताब्दी के चीनी यात्रियों ने उल्लेख किया है कि चोल राजकुमारों ने सूती कपड़े पहने थे, जो प्रचलित रिवाज था। दक्षिण भारत में सूती वस्त्र कपड़ा व्यापार का महत्व इस तथ्य से माना जा सकता है कि यूरेयुर (चोल), करूर (चेरा) और मदुरई (पंड्या) की राजधानी कपास के बढ़ते क्षेत्रों के पास स्थित थीं। यह एक सर्वविदित तथ्य है कि इन शहरों में अभी भी एक समृद्ध कपड़ा व्यापार है। तमिलनाडु में कपास की बुनाई कांचीपुरम, कोयंबटूर, सलेम, पुदुक्कोट्टई, मदुरई और करूर में व्यापक रूप से होती है। मदुरै की चुंगीडी साड़ियाँ, चेट्टीनाडु की कंडांगी साड़ियाँ और कुरैनाडु की कपास / रेशम मिश्रण उल्लेखनीय हैं। मदुरई और सलेम के कॉटन्स, विशेष रूप से ज़री सीमाओं के साथ सफेद वेश्याओं को उनकी मजबूत गुणवत्ता के लिए जाना जाता है। कढ़ाई की कला को मुसलमानों ने हमारे लोगों और पुर्तगाली और डचों द्वारा फीता बनाने के शिल्प द्वारा पेश किया था। सोने और चांदी के धागे के काम सहित कपास और रेशम के फीता यहां बनी पोशाक को सुशोभित करते हैं। दक्षिण भारत में सिल्क टेक्सटाइल दक्षिण भारत में सिल्क साड़ियों का अपना एक वर्ग है। तमिलनाडु में रेशम की गुणवत्ता को ग्रेनाइट पत्थर पर कठोर धुलाई को सहन करने की क्षमता के साथ लौकिक रूप से उत्कृष्ट कहा जाता है। कांचीपुरम सिल्क साड़ी की अनूठी विशेषता यह है कि सीमा और पल्लू अलग से बुने जाते हैं और फिर साड़ी के शरीर से जुड़े होते हैं। कांचीपुरम के अलावा, कुंभकोणम और तंजावुर हमेशा रेशम बुनाई के महत्वपूर्ण केंद्र रहे हैं। भारत के अधिकांश शिल्पों की तरह, बुनाई और रंगाई वंशानुगत व्यवसाय थे।\चेन्नई में बुनकर सेवा केंद्र ने वस्त्र पुनर्जागरण में बड़े पैमाने पर योगदान दिया है, जिसमें से कुछ शानदार डिजाइनों को पुनर्जीवित करने के साथ-साथ मूल और समकालीन डिजाइनों को शामिल किया गया है।