चार आर्य सत्य, बौध्द धर्म

चार महान सत्यबौद्ध शिक्षाओं में से एक हैं। व्यापक रूप से ये सत्य पीड़ितों की प्रकृति, उत्पत्ति और समाप्ति की ओर ले जाने वाले मार्ग से जुड़े हैं। इन चार आर्य सत्यों को गौतम बुद्ध ने अपने ज्ञान के अनुभव के दौरान महसूस किया है। चार आर्य सत्य प्राचीन बौद्ध ग्रंथों में कई बार दिखाई देते हैं।
भगवान बुद्ध की शिक्षाएं
बुद्ध के उपदेश ध्यान पर केंद्रित हैं। ये संसार को बेहतर परिप्रेक्ष्य के साथ फिर से जीवंत और समझने में मदद करते हैं। उनकी शिक्षाएँ एक तरह से मन की आनंदमय स्थिति का द्वार हैं। बौद्ध धर्म मन को काल्पनिक सोच से दूर करने में मदद करता है । बौद्ध धर्म में चार महान सत्य चार महान सत्य दुख की प्रकृति के बारे में उनकी समझ की एक अभिव्यक्ति है।
चार आर्य सत्य इस प्रकार हैं-
दुख की प्रकृति (दुःख)
इस पृथ्वी पर कोई भी व्यक्ति दुख से नहीं बचता है। सभी को जन्म, बीमारी, बुढ़ापे के दुखों से गुजरना पड़ता है और अंत में मृत्यु में परिणत होना पड़ता है। इस दुनिया में हर कोई रोता हुआ आता है, जब कोई बीमार पड़ता है तो वह खुद को असहाय महसूस करता है। उसका दुख तब और अधिक बढ़ जाता है जब वह बूढ़ा हो जाता है क्योंकि वृद्धावस्था ऊर्जा कम कर देती है। मृत्यु फिर दर्दनाक है। लोग मरने से डरते हैं। इसलिए जीवन दुख का द्योतक है। बुद्ध की शिक्षाएं उस दुख को नजरअंदाज नहीं करतीं जो हर किसी के जीवन का एक हिस्सा है। बुद्ध के अनुसार सुख और दुख सभी क्षणिक हैं।
दुख की उत्पत्ति (समुदाय)
बुद्ध के शिक्षण के अनुसार, दुख को मिटाने के लिए, दुख की उत्पत्ति का ज्ञान अत्यंत महत्वपूर्ण है।
दुख का निवारण
बौद्ध धर्म के अनुसार, किसी को लालच और अज्ञानता से छुटकारा पाना चाहिए। ये वे संकेत हैं जो कभी किसी को बेहतर जीवन जीने नहीं देते हैं। यदि कोई लालच और अज्ञानता को दूर कर सकता है तो एक के दृष्टिकोण में पूर्ण परिवर्तन आएगा। इससे काफी बेहतर और शांतिपूर्ण जीवन जी सकते हैं। जब सभी कष्ट समाप्त हो जाएंगे निर्वाण की स्थिति प्राप्त हो जाती है। बुद्ध के अनुसार, इच्छा का विलुप्त होना निर्वाण है।
दुख की समाप्ति के लिए रास्ता (मार्ग)
किसी के दुख को समाप्त करने के लिए, बौद्ध धर्म एक मध्य मार्ग का पालन करने की सलाह देता है। इसे अष्टांगिक मार्ग के रूप में जाना जाता है। यह बौद्ध धर्म में शिक्षाओं के अनुसार सभी सांसारिक संघर्ष को समाप्त करने का साधन हो सकता है। जीवन में जो भी दुखी होता है उसे अष्टांगिक मार्ग का अनुसरण करके बदला जा सकता है। ये जीवन के मूल सत्य हैं लेकिन जिनसे बौद्ध धर्म की शिक्षाओं का पालन करके कोई भी बाहर निकल सकता है। आंतरिक दोषों के उन्मूलन के साथ कष्टों का अंत होता है, जब कोई स्वयं के साथ बौद्ध सार में प्रवेश कर सकता है।