सप्तमातृक मूर्तियाँ

सप्तमातृक को ब्रह्मा, महेश्वर, कुमारा, विष्णु, वराह, इंद्र और यम जैसे हिंदू देवताओं के देवताओं की ऊर्जा या शक्तियां कहा जाता है। सप्तमातृक (सात माताएँ) भारत में विशेषकर दक्षिण भारत में एक बहुत ही महत्वपूर्ण धार्मिक समूह था। उन्हें ब्राह्मणी, महेश्वरी, कौमारी, वशिष्ठवी, वरही, इंद्राणी और चामुंडा कहा जाता था। सप्तमातृकों की कुछ मूर्तियां दीवारों में सजी देखी जा सकती हैं और कुछ को वास्तविक पूजा रूप में देखा जाता है। वास्तुकला और प्रतिमा के प्राचीन पाठ के अनुसार, यह कहा जाता है कि सप्तमातृकों को क्रमशः बाएं और दाएं पर भगवान वीरभद्र और भगवान गणेश से घिरा होना चाहिए। उन्हें दक्षिण भारत के अधिकांश मंदिरों में इस तरह से देखा जाता है। सप्तमातृकाओं की सटीक प्रतीकात्मक विशेषताएं कई प्राचीन ग्रंथों में पाई जा सकती हैं। मंदिरों में इन ग्रंथों में से किसी एक में पाए जाने वाले मूर्तियों के विवरण का विश्वासपूर्वक पालन किया जाता है। तमिलनाडु के कांचीपुरम में कैलासननाथ मंदिर को सप्तमातृकों के सबसे पुराने चित्रणों में से एक माना जाता है। इसका निर्माण नरसिंह वर्मन द्वितीय द्वारा पल्लव युग के दौरान किया गया था, जिसे राजसिम्हा पल्लव (691-728) के नाम से भी जाना जाता है। ये सप्तमातृक मूर्तियां तमिलनाडु के अधिकांश चोल मंदिरों और दक्षिण भारत के अन्य हिस्सों में भी देखी जा सकती हैं।
सप्तमातृक मूर्तियों का विकास
सप्तमातृकाओं की मूर्तियों में विकास का क्रम गुप्त काल (तीसरी से छठी शताब्दी ईस्वी पूर्व), गुर्जर प्रतिहारों (8 वीं से 10 वीं शताब्दी ईस्वी), चंदेलों (9 वीं से 12 वीं शताब्दी ईस्वी), चालुक्यों (11 वीं सदी से 3 वीं शताब्दी ईस्वी), पल्लव और चोल (7 वीं से 9 वीं शताब्दी ईस्वी) के दौरान हुआ। देवी देवताओं की मूर्तियां सौंदर्य की परिपक्वता और दिव्य आकर्षण को प्रदर्शित करती हैं। गणेश के साथ मातृकाओं का प्रतिनिधित्व करने के लिए गांधार काल की एक मूर्ति मिली है। गुप्त काल के दौरान, मैट्रिकस तेजस्वी लालित्य के साथ खुदी हुई थी। गुप्त काल के दौरान, चेहरे अधिक अंडाकार और परिपक्व थे। ऊपरी पलकें जो आँखों को कमल के आकार का बनाती हैं। महादेवा, देवी जगदम्बा, चित्रगुप्त वामन मंदिरों आदि में पाए जाने वाले मातृकाओं की कुछ बेहतरीन मूर्तियाँ इस काल की हैं। हालांकि गुणवत्ता में वास्तव में गिरावट देखी गई। कलात्मक संवेदनशीलता पर जोर दिया गया। पल्लवों, चोलों और पांड्यों (7 वीं से 13 वीं शताब्दी) की अवधि ने सप्त मातृका मूर्तियों को प्रभावित किया। व्यापक बाजूबंद चोल काल के विशिष्ट हैं।