वैदिक भारतीय मूर्तिकला

सिंधु घाटी सभ्यता के कमजोर होने से वैदिक भारत का मार्ग प्रशस्त हुआ। इसमे मूर्तिकला की एक नई शैली में लाई गई जिसे बाद में वैदिक भारतीय मूर्तिकला के रूप में जाना जाने लगा। काफी हद तक आर्य लोग सिंधु घाटी के सुनियोजित शहरों में नहीं बसते थे। यहां यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि वैदिक भारतीय मूर्तियों से कोई जीवित नमूना नहीं है। यह इस तथ्य के कारण है कि आर्यों ने कोई स्मारक नहीं बनाया था। हालाँकि यह आर्य वास्तुशिल्प रूप थे जिनका अनुसरण भारत में आने वाले युगों के लिए किया गया था। चाहे वह बौद्ध गुफाएं हों या मंदिर, इन इकाइयों की शिल्पकला सीधे-सीधे उन सरल गांवों की संरचना से प्रभावित थी, जो आर्य ने अपने लिए बनाए थे। हालांकि भारतीय वैदिक मूर्तिकला से कोई जीवित नमूना नहीं है, लेकिन वेदों में पर्याप्त उदाहरण पाए जाते हैं। जिस तरह से भारतीय महाकाव्यों, रामायण और महाभारत में आर्यों के शहर और कस्बों का वर्णन किया गया है, वे बौद्ध मूर्तियों के समान हैं। इसलिए यह कहना पूरी तरह से गलत नहीं होगा कि बौद्ध मूर्तियां वैदिक भारत से प्रेरित थीं। इसके अलावा बरहट और सांची के स्तूप भी आर्य गांवों का बड़े पैमाने पर प्रतिनिधित्व करते हैं। वैदिक भारतीय मूर्तिकला में गोलाकार और आयताकार आकार, नक्काशीदार छतें, बांस के काम और लकड़ी का उपयोग शामिल है।