वर्धन वंश

6 वीं शताब्दी ईस्वी में गुप्त साम्राज्य के अचानक पतन के बाद वर्धन वंश ने अपना प्रगतिशील शासन शुरू किया। प्रभाकर वर्धन इस राजवंश का पहला राजा था जिसने थानेसर को अपनी राजधानी बनाया था। शिक्षा के क्षेत्र में एक उल्लेखनीय विकास देखा गया और यह अत्यधिक विशिष्ट था। व्यापार के माध्यम से इस राजवंश ने भारतीय संस्कृति और पड़ोसी देशों की संस्कृतियों को भी प्रभावित किया।

प्रभाकर वर्धन
स्टान्विसवारा के शासक प्रभाकर वर्धन, पुष्कुक्ति परिवार के थे, जिन्होंने पड़ोसी राज्यों पर अपना नियंत्रण बढ़ाया। प्रभाकर वर्धन को उनके सबसे बड़े पुत्र, राज्य वर्धन ने उत्तराधिकारी बनाया। वर्धन वंश ने हर्षवर्धन के शासन के दौरान अपनी महिमा प्राप्त की; राज्यवर्धन का भाई। कला और संस्कृति के विकास के साक्ष्य से भी इनकार नहीं किया जा सकता है।

हर्षवर्धन
वर्धन वंश के वंशज हर्षवर्धन का जन्म लगभग 580 ईस्वी पूर्व में हुआ था, जो पुष्यमुख परिवार के थे। उनके शासन की अवधि राजनीतिक रूप से असाधारण थी। उनके राज्य में पंजाब, बंगाल, उड़ीसा, गुजरात और नर्मदा नदी के उत्तर में संपूर्ण भारत-गंगा का मैदान शामिल था। हर्ष एक महान विजेता और एक योग्य प्रशासक था। वह थानेसर और कन्नौज के संघ के लिए जिम्मेदार था। उन्होंने धीरे-धीरे अपनी राजधानी को थानेसर से कन्नौज स्थानांतरित कर दिया। हर्षा ने सभी कलात्मक प्रयासों को प्रोत्साहित किया। अंत में उनके शासन ने वर्धन साम्राज्य के विघटन को चिह्नित किया।

वर्धन राजवंश की अर्थव्यवस्था, कला और प्रशासन
भगवान बुद्ध के नाम पर कई स्तूप बनाए गए। नालंदा विश्वविद्यालय आक्रमणकारियों के खिलाफ अपनी सुरक्षा के लिए इसके चारों ओर एक उच्च सुरक्षा दीवार बनाने के लिए अनुदान और दान के साथ संपन्न था। बलि के क्षेत्रों, चरणों, मंदिर के प्रागण, मंच और राजसी दरबारों की श्रेणियों में संगीत का विकास हुआ। राजनीतिक व्यवस्था और प्रभावी प्रशासनिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए हर्षवर्धन ने पड़ोसी देशों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखे।

धर्म के रूप में बौद्ध धर्म को वर्धन वंश के शासन के दौरान एक बड़ा बढ़ावा मिला। प्रारंभ में हर्षवर्धन हिंदू धर्म के अनुयायी थे। हालाँकि बाद में वह बौद्ध बन गए और महायान बौद्ध धर्म का पालन किया। हर्षा का धार्मिक झुकाव सूर्य पूजा से शैव और बौद्ध धर्म में बदल गया।

इसलिए, वर्धन वंश तब तक फला-फूला जब तक हर्षवर्धन को भारत के दक्षिण में हार नहीं मिली। इस युग ने बौद्ध धर्म के उद्भव को कला, साहित्य और वास्तुकला के विकास के साथ-साथ पूरे जोरों पर देखा। इस परिवर्तन को लाने में हर्ष का बहुत योगदान था, जिसने उनके जीवन को भी आकार दिया।