रसिक सम्प्रदाय

स्वामी रामानन्द ने रसिक सम्प्रदाय की स्थापना की। उन्होंने उत्तर भारत में सामाजिक, धार्मिक और भक्ति के क्षेत्रों में प्रगतिशील विचारधाराओं का प्रचार किया था। इन्होंने बिना किसी जाति भेद के सभी के लिए भक्ति का द्वार खोल दिया। वे रामभक्ति के प्रथम आचार्य थे, जिन्होंने ‘ज्ञान’ और ‘कर्म’ को अधिक महत्व नहीं दिया। वे विसस्ताद्वैतवाद के अनुयायी थे। रामानंद के लिए सबसे महत्वपूर्ण भक्ति थी। रामानंद की वैरागी परंपरा को तापसी-सखा के नाम से जाना जाता है। इस शाखा का साहित्य ब्रज भाषा में है। अनंतानंद के आठ प्रमुख शिष्यों में से कृष्णदास पहारी, अग्रदास और करमचंद विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं। राजस्थान के दाहिमा ब्राह्मण कृष्णदास ने पहली बार जयपुर के निकट गलता में रामानंद संप्रदाय की गद्दी की स्थापना की। उनकी पुस्तक राजयोग से ऐसा प्रतीत होता है कि वे सांख्य योग के दर्शन के प्रचारक थे। रामानंद के दो प्रसिद्ध शिष्य किल्हादास और अग्रदास थे। किल्हादास का झुकाव राम भक्ति के अलावा योग साधना की ओर भी था और उन्हें गलता गद्दी का आचार्य बनाया गया। दूसरी ओर अग्रदास ने राजस्थान के विभिन्न भागों में रसिक सम्प्रदाय का प्रतिपादन किया था। राजस्थान में उत्पन्न, रसिक सम्प्रदाय अयोध्या, जनकपुर और चित्रकूट में यात्रा की। यह राजस्थान में ज्यादा जमीन हासिल नहीं कर सका। रसिक परंपरा केवल 17वीं शताब्दी तक धीमी गति से चलती रही। औरंगजेब की मृत्यु के बाद 18वीं शताब्दी की शुरुआत में यह फिर से फलने-फूलने लगा। इस सम्प्रदाय का साहित्य ज्यादातर मैथिली के साथ मिश्रित ब्रज और अवधी भाषा में है, लेकिन सियासखी और कृपाराम जैसे कुछ कवियों ने ब्रज के साथ राजस्थानी भाषा में छंदों की रचना की है। 1861 में रूपदेवी द्वारा रचित अंतिम महत्वपूर्ण कविता राम रास है। बड़गंव के गौड़ ब्राह्मण सियासखी 18वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के कवि थे। कृपाराम 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रह रहे थे। इन दोनों शाखाओं की परंपरा मुख्य रूप से जयपुर क्षेत्र और राजस्थान के बाहर जारी रही।