मध्यकालीन राजस्थानी जैन काव्य

मध्यकाल में जैन काव्य का मुख्य उद्देश्य ज्ञान की खोज, धर्म का प्रचार और चरित्र निर्माण था। चरित, कथा और अख्यान काव्य जीवनी और अनिवार्य रूप से कथात्मक हैं। कहानियाँ मुख्य रूप से जैन परंपरा से ली गई हैं। कुछ लोकप्रिय लोक-कथाएँ हैं जिन्हें जैन जीवन शैली के अनुसार ढाला गया है। इन उद्देश्यों की पूर्ति के लिए जैन कवि कथात्मक कविताएँ लिखते थे। ब्रह्म जिनदास 15वीं शताब्दी के महान विद्वान और कवि थे। संस्कृत में एक दर्जन कविताओं के अलावा, उन्होंने पचास से अधिक कथा रचनाओं की रचना की है जिनमें ज्यादातर रास हिंदी और गुजराती मिश्रित राजस्थानी में हैं। वे मुख्य रूप से जैन धर्म में प्रचलित किंवदंतियों पर आधारित हैं। रविसेनाचार्य के पद्म पुराण पर आधारित उनका राम सीता रस अपनी तरह का पहला बड़ा काम था। चिहल ने 1518 के आसपास लिखा। उनकी उपलब्ध कविताएँ हैं-पने सहेली गीत, पंथी गीत, उदर गीत, पंचेन्द्रीय घूंघट और नाम बावनी।
मध्ययुगीन काल में पद्मिनी और गोरा के विषय पर कई सुंदर कथात्मक कविताएँ भी लिखी गई थीं। मध्ययुगीन राजस्थानी जैन कविताओं के कुछ उल्लेखनीय कवियों में कुसल लाभ, समय सुंदर, हेमरतन सूरी, जिनराज सूरी, लब्धोदे, जिंहरसा, धर्मवर्धन और भी बहुत कुछ थे। इन लोकप्रिय कवियों में समय सुंदर एक प्रसिद्ध कवि और विद्वान थे। उनके कार्यों की विविधता और संख्या आश्चर्यजनक रूप से बड़ी है। उन्होंने संस्कृत में कई रचनाओं की रचना की। राजस्थानी में लगभग दो दर्जन कथात्मक कविताएँ हैं जो ज्यादातर रास और कौपाई की श्रेणी से संबंधित हैं। समय सुंदर की कविता सामग्री के साथ-साथ रूप, मीटर, लोकप्रिय धुनों और भाषा के लिए महत्वपूर्ण है। उन्होंने अपनी कविताओं के माध्यम से लोगों के सांस्कृतिक और धार्मिक सुधार के लिए एक महान सेवा प्रदान की थी। उन्होंने कहीं-कहीं उस युग की बहुत यथार्थवादी तस्वीर चित्रित की थी।