भारतीय मूर्तिकला की शैलियाँ

भारतीय मूर्तिकला की शैलियाँ प्राचीन और प्रकृति से समृद्ध हैं। मूर्तिकला की पाल शैली, मूर्तिकला की मथुरा शैली, मूर्तिकला की गंधार शैली और मूर्तिकला की अमरावती शैली काफी प्रसिध्द थीं। पहली और दूसरी शताब्दी के दौरान ‘बौद्ध धर्म’ उच्चतम स्तर तक फैल गया था। इस रचनात्मक समय के दौरान, भारत में मूर्तियों के तीन प्रमुख शैलियाँ थीं, जिन्होंने अपनी विशिष्ट शैली और विशिष्टताओं को विकसित किया था। ये ‘गांधार’, ‘मथुरा’ और ‘अमरावती’ शैलियाँ थीं।
भारतीय मूर्तिकला की शैलियों का इतिहास
भारत में पहली पहचान की गई मूर्ति सिंधु घाटी सभ्यता की है, जो ‘मोहनजोदड़ो’ और ‘हड़प्पा’ की साइटों में पाई गई है। इनमें प्रसिद्ध छोटे कांस्य पुरुष नर्तक शामिल हैं। सिंधु घाटी सभ्यता के पतन के बाद बौद्ध काल तक मूर्तिकला का रिकॉर्ड है। पत्थर में भारतीय रंगीन मूर्तियों की परंपरा अशोक के समय शुरू हुई। लकड़ी हाल के दशकों तक ऐतिहासिक काल के माध्यम से केरल में प्रमुख मूर्तिकला और वास्तुशिल्प माध्यम बनी रही। सुदूर उत्तर भारत में पहली और दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में मूर्तियों की गांधार शैली विकसित होना शुरू हुई। पहली से तीसरी शताब्दी तक मथुरा की हिंदू, जैन और बौद्ध मूर्तियों की गुलाबी बलुआ पत्थरों ने भारतीय परंपराओं और पश्चिमी प्रभावों दोनों को प्रकट किया। गुप्त साम्राज्य (320-550) के तहत अधिकांश एलोरा की गुफाओं की मूर्तिकला विकसित हुई थी। दक्षिण भारत के चोल वंश (850-1250) के दौरान नटराज और पल्लव वंश से महाबलिपुरम की डेटिंग के विशाल पत्थर की नक्काशी के साथ बहुत प्रसिद्ध हैं। चोल काल अपनी मूर्तियों और कांसे के लिए भी उल्लेखनीय है।
भारत के गांधार-उत्तर प्रदेश की उत्तर-पश्चिमी सीमा में कला का विकास हुआ। इस कला पर हेलेनिस्टिक प्रभाव पहचानने योग्य है और यह बौद्ध धर्म से प्रेरित था। गांधार मूर्तिकला शैली को जलालाबाद के पास बिमरान, हस्तनगर, सकरा धारी, शाह-जी-की-ढेरी, हददा और तक्षशिला के विभिन्न स्थलों पर पाया जाता है। उनमें से ज्यादातर को पेशावर और लाहौर के संग्रहालयों में भी रखा गया है। इसकी प्रमुख विशेषताएं मानव मूर्तिकला, शरीर की विभेदित मांसपेशियों और स्पष्ट वस्त्रों के तर्कसंगत चित्रण हैं।
मथुरा शैली दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान विकसित हुई। इसने शिल्पकला की आगे की प्रगति का आधार भी प्रस्तुत किया। गुप्त युग की मूर्तिकला की कला को मथुरा शैली के विकसित रूप के रूप में स्वीकार किया गया है। गांधार कला के बुद्ध की छवियों को यहां लेकिन एक और उन्नत तरीके से कॉपी किया गया था। मथुरा शैली खुले तौर पर रोमन कला से प्रभावित थी। मथुरा शैली संभवतः जैन धर्म से प्रेरित थी। मथुरा के पास कुषाण राजाओं की शाही मूर्तियाँ पाई गईं। मथुरा शैली की एक अनूठी विशेषता लाल बलुआ का प्रयोग है जो आगरा के पास फतेहपुर सीकरी में पाया जा सकता है। अमरावती मूर्तिकला ने बाद के दक्षिण भारतीय मूर्तिकला पर बहुत प्रभाव डाला। अमरावती के विशाल स्तूप को चूना-पत्थर से सजाया गया था जिसमें बुद्ध के जीवन के दृश्यों को चित्रित किया गया था। अमरावती की कला सच में प्राकृतिक और सौंदर्यवादी है। अमरावती कलाकारों ने अपनी आकृतियों और चित्रों के निर्माण के लिए सफेद संगमरमर का उपयोग किया।
अंग्रेजों के आगमन के साथ एक और बदलाव आया। ब्रिटिश भारत से संबंधित इमारत पर इंडो-सरसेनिक मूर्तियों की विशेषताएं अभी भी पाई जा सकती हैं।