छत्तीसगढ़ के लोक-नृत्य

छत्तीसगढ़ के लोक नृत्य को रीति-रिवाजों के एक भाग के रूप में प्रदर्शित किया जाता है और देवताओं की पूजा में या ऋतुओं के बदलने का प्रतीक है। भारत में कई प्रकार के आदिवासी समुदाय हैं और छत्तीसगढ़ उनमें से कई का घर है। वास्तव में, इस राज्य में भारत के सबसे पुराने आदिवासी समुदाय हैं और यह मानना ​​सुरक्षित है कि सबसे शुरुआती आदिवासी 10,000 वर्षों से बस्तर में रह रहे हैं। इनमें से प्रत्येक समुदाय का अपना समृद्ध और विशिष्ट इतिहास और संगीत, नृत्य, पोशाक और भोजन की संस्कृति है। भारत अपने त्योहारों के लिए जाना जाता है और ये छत्तीसगढ़ के त्योहारों में भी स्पष्ट हैं। संगीत और रंग का एक विस्फोट, आध्यात्मिकता की एक उदार खुराक, सरासर ऊर्जा की उदार मदद सभी सदियों पुरानी जनजातीय परंपराओं के साथ सबसे ऊपर है। इस राज्य में सैला नृत्य उन कई नृत्यों में से एक है, जो अपनी विशिष्टता के लिए प्रसिद्ध है।

छत्तीसगढ़ के लोक नृत्य इस प्रकार हैं

सैला नृत्य
अगहन के महीने में, ग्रामीण पास के गांवों में जाकर सैला नृत्य करते हैं। सैला डांसर्स का समूह प्रत्येक घर में जाता है और यह नृत्य करता है। छत्तीसगढ़ के मैदानी इलाकों से युवा लड़के प्रदर्शन करते हैं, ताकि फसल के बाद के समय के लिए बहुत उत्साह और भावना हो। अपने सबसे सरल रूप में सैला भी दशहरा नृत्य के रूप में किया जाता है जो हमेशा दिवाली के त्योहार से पहले बैगाओं द्वारा किया जाता है। सैला नृत्य एक छड़ी-नृत्य है जो राज्य के कई क्षेत्रों में लोकप्रिय है। मुख्य रूप से यह , सरगुजा, छिंदवाड़ा और बैतूल जिले के लोगों के बीच लोकप्रिय है। लेकिन इन स्थानों में, डांडा नाच या डंदर पाटे को सैला के रूप में जाना जाता है। सैला नृत्य कई तरीकों से किया जा सकता है। उनमें से कुछ का नाम बैथिकी सैला, अर्तारी सेला, थड़ी सेला, चामका कुंड सैला, चकरामार सैला (छिपकली का नृत्य) और शिकारी साला बताया गया है। भिन्नता के प्रत्येक रूप की अपनी पहचान के रूप में एक निश्चित विषय और विशिष्ट विशेषता पर आधारित है।

नर्तकियों के हाथ में छोटी छड़ें होती हैं और यह छड़ी उस व्यक्ति की छड़ी के बगल में होती है, जो उसके पास नृत्य कर रहा होता है। वे घड़ी की दिशा में हलकों में चलते हैं, और फिर वे चारों ओर घूमते हैं और विरोधी घड़ी को घुमाते हैं। “मंदार” नर्तकियों को हरा देता है। जब धड़कन तेज हो जाती है, तो नर्तक भी तेजी से आगे बढ़ते हैं। एक बार एक दूसरे के खिलाफ लाठी मारा जाता है, जब हथियार ऊपर की ओर खिंचते हैं और फिर जब हथियार नीचे आते हैं। इसलिए, नाच शैली और पैटर्न में कई रूपों के साथ सैला नृत्य किया जाता है। कभी-कभी डांसर एक साथ खड़े होते हैं, एक सर्कल बनाते हैं। यहाँ, प्रत्येक व्यक्ति एक पैर पर खड़ा होता है और सामने वाले व्यक्ति को पकड़कर सहारा लेता है। फिर वे सभी एक साथ नृत्य करते हैं, या कभी-कभी, वे एक-दूसरे की पीठ पर चढ़कर एक या दोहरी रेखा में जोड़ी बनाते हैं या घूमते हैं। सैला के प्रदर्शन में चरमोत्कर्ष महान नाग नृत्य है।

कर्म
आम तौर पर छत्तीसगढ़ में गोंड, बैगा और उरांव जैसे आदिवासी समूहों द्वारा किया जाता है। यह नृत्य प्रकार वर्षा काल की समाप्ति और वसंत की शुरुआत का प्रतीक है।

सुआ नाचा
इसे आमतौर पर तोता नृत्य कहा जाता है और गौरा विवाह की स्थिति में किया जाता है। यह एक क्लासिक प्रकार का आंदोलन है जिसे प्यार से पहचाना जाता है। ताली बजाने के जोर-शोर से मनोरंजन करने वाले गाते हैं और घूमते हैं।

पंथी नृत्य
पंथी नृत्य इस क्षेत्र में लोक नृत्य के सबसे महत्वपूर्ण रूपों में से एक है। यह छत्तीसगढ़ के सतनामी समुदाय का एक प्रसिद्ध समारोह है। समुदाय माघी पूर्णिमा पर गुरु घासीदास की जयंती मनाता है।

गेंडी
सभी नृत्य रूपों में, यह एक शुद्ध आनंददायक है। नर्तकियों को दो लंबे बांस या सिर्फ किसी निश्चित डंडे पर रखा जाता है और अन्य गेंडी (लाठी) की भीड़ में नर्तकियों की भीड़ के माध्यम से योजना बनाई जाती है। जमीन पर धड़कते हुए, उत्कृष्ट संतुलन बनाए रखने के रूप में वे आदिवासी ध्वनिकी और टकराव के लिए झुकते हैं – यह एक अद्भुत लोक नृत्य है जो अपनी परंपरा को जीवित रखने में कामयाब रहा है।