उर्दू साहित्य

उर्दू साहित्य ने, अपनी स्थापना के बाद से, अपने लंबे और जीवंत इतिहास के कारण ध्यान आकर्षित किया, जो कि उस बहुत ही भाषा, उर्दू के विकास से जुड़ा हुआ है, जिसमें इसे लिखा गया है। हालांकि, कविता में कविता को गहराई से देखा जा सकता है, कुछ महत्वपूर्ण पद्य रूपों, विशेष रूप से ग़ज़ल और नज़्म (एक उर्दू काव्य रूप जो आमतौर पर तुकांत पद्य में लिपिबद्ध होती है) के लिए, अभिव्यक्ति की सरणी को प्राप्त होता है। निरंतर विकास और लेखन की अन्य शैलियों में विकास, जिसमें लघु कहानी या अफसाना शामिल है। उर्दू साहित्य आज भारत और पाकिस्तान के पूर्वी देशों में लोकप्रियता हासिल करने के साथ-साथ विदेशों में भी दूर की जमीनों में दिलचस्पी पैदा करता है।

फ़ारसी अदालतों के उत्तम दर्जे और परिष्कृत अभिजात वर्ग के क्षेत्र में, भारत में 14 वीं शताब्दी के आसपास कुछ समय की उत्पत्ति के समय को जानने के लिए उर्दू साहित्य कहा जा सकता है। एक स्पष्ट हिंदू भारत में मुस्लिम अभिजात वर्ग की उपस्थिति, जो स्पष्ट रूप से प्रकट हो रही है, ने उतनी तेजी से उर्दू कवि की चेतना को निर्देशित नहीं किया जितना कि इस्लाम और फारस की प्रचलित परंपराओं ने किया। उर्दू भाषा का बहुत ही रंग, संस्कृत के व्युत्पन्न प्राकृत और अरब-फारसी शब्दों के बीच समान रूप से विभाजित होने वाले एक शब्द के साथ, सांस्कृतिक समावेश की आविष्कारशीलता का प्रतिबिंब था।

यदि बारीकी से और अच्छी तरह से शोधपूर्ण तरीके से देखा जाए, तो उर्दू साहित्य ने वास्तव में फारसी आक्रमणों की देखरेख और भारत में उनके परिणामी स्थायी प्रवास से अपना पहला कदम शुरू किया था। फारसियों ने संयोगवश, ऐसे समय में भारत में प्रवेश किया, जब भारत हिंदू धर्म, हिंदू रीति-रिवाजों, कर्मकांडों और हर नुक्कड़ से हिंदुत्व से बाहर था। जैसे, प्राचीन भारतीय साहित्य मूल रूप से ब्राह्मण जाति और पंथ के उच्च वर्गीय और धार्मिक रूप से उत्साही पुरुषों के लिए प्रतिबंधित और अनन्य था। संस्कृत, पाली और प्राकृत में ब्राह्मणों के उस वर्ग का वर्चस्व था, जो इस्लामिक रूप से अपनी हुकूमत के साथ और निश्चित रूप से, साहित्य के साथ भारत पर अतिक्रमण करने के कारण, इसकी हड्डी तक बुरी तरह से हिल गया था। मुस्लिम शासकों ने वस्तुतः उर्दू साहित्य और भाषा के साथ प्राचीन हिंदू भाषाओं के स्थानापन्न प्रतिस्थापन के साथ, संस्कृत को विलुप्त होने के मार्ग पर चला दिया।

मुस्लिम शासकों की श्रृंखला और उनके राजवंशों के राजवंश के आगमन के बाद, उर्दू साहित्य को धीरे-धीरे फ़ारसी प्रभाव वाली गुड़िया के साथ एक अलग संस्करण दिया गया, जिसे धीरे-धीरे उर्दू बोली के भारतीय संस्करण द्वारा काला कर दिया गया, सभी शिष्टाचार मुगल साम्राज्य से मान्यता प्राप्त थे । हालांकि, भारत में उर्दू साहित्य के विकास को तीन मूलभूत श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है, जिसमें शामिल हैं: उर्दू साहित्य में प्राचीन काल, उर्दू साहित्य में मध्यकालीन काल और, उर्दू साहित्य में आधुनिक काल।