अहोम मूर्तिकला

अहोम मूर्तिकला

1228 में अहोम राज्य की स्थापना हुई। गुवाहाटी के मध्य में अम्बारी उत्खनन में खोजी गई पत्थर की मूर्तियों में से अधिकांश असम की पूर्व-अहोम या पाल शैली की विशिष्ट विशेषताएं हैं, लेकिन निश्चित रूप से अहोम शैली में नहीं हैं। ये मूर्तियां 13 वीं -14 वीं शताब्दी की हैं। प्रसिद्ध नटराज अपनी अहोम शैली में कुछ तत्वों को भी धारण करता है। टेराकोटा की मूर्तिकला के मामले में शैली में कोई गिरावट नहीं है। 17 वीं शताब्दी तक असम की शिल्पकला में पुनरुत्थान हुआ। शासकों ने मंदिर निर्माण गतिविधियों में भी अपना सहयोग दिया। इन मंदिरों की दीवारों को मूर्तिकला चित्रों से सजाया गया था। 17 वीं शताब्दी के मंदिरों में 17 वीं शताब्दी के पूर्व की मूर्तियां स्थानीय अहोम शैली की विशेषता हैं।
अहोम मूर्तिकला की विशेषताएं
अहोम कलाकार हिंदू आइकनोग्राफी से अनभिज्ञ थे, जिसके कारण उन्होंने हिंदू मूर्तियाँ बनाने में कुछ गलतियां कीं। उदाहरण के लिए, कुँवरताल के पास मंदिर में भगवान विष्णु की एक छवि है जो पाल मूर्तियों की नकल में उकेरी गई है, लेकिन इसमें उनके अंगों का अनुपात, संरचना का संतुलन का अभाव था। गुवाहाटी के सुकरसेवारा में एक जनार्दन मंदिर है। इसमें विष्णु का चित्र बैठी हुआ मुद्रा में है। अहोम शैली की पत्थर की मूर्तियों में एक हाथी या घोड़े की सवारी करते हुए देवताओं के आसन बैठे हुए हैं। ‘दाह परबतिया’ मंदिर की चौखट पर गुप्त काल का प्रभाव दिखाई देता है। अहोमों ने अपनी संरचना की अपनी भावना लाई। उमानंद मंदिर अहोम राजा गदाधर सिंह द्वारा निर्मित सबसे प्रारंभिक ईंट-निर्मित संरचना है।
गंगा और यमुना की दो उत्कृष्ट छवियों को धारण करने वाले दाह-परबतिया मंदिर की चौखट प्राचीन असमिया मूर्तिकला का सबसे उत्कृष्ट उदाहरण माना जाता है। ये मूर्तियां देवी, देवताओं और अर्ध-दिव्य विभूतियों का प्रतिनिधित्व करती हैं। ‘यक्ष’ और ‘यक्षिणी’ का प्रतिनिधित्व मंदिरों की दीवार पर बने देवताओं को विशेष परिचारक के रूप में सेवा देने के लिए किया गया था। छत का स्लैब एक उभरा हुआ कमल है। नृत्य के आंकड़े मूर्तियों का एक और सेट बनाते हैं जो मंदिर की सजावट का अभिन्न अंग हैं। नृत्य मुद्राएँ पूजा, धन्यवाद, प्रशंसा, अपमान और अपमान के कार्य को व्यक्त करती हैं। मंदिर की दीवारों को महाकाव्य से विभिन्न दृश्यों को दर्शाती मूर्तियों से सजाया गया था। जानवरों की नक्काशी मंदिरों की दीवारों और छत पर भी मौजूद है। उन्होंने लोक तत्वों और तकनीकों पर जोर दिया।

Originally written on May 6, 2021 and last modified on May 6, 2021.

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